Intervista Hna. Tránsito de la Cruz Valdez

Hna. Tránsito de la Cruz Valdez.

Direttore Generale, Ospedale La Divina Providencia. 

Intervista: Marzo 28, 2026 | San Salvador, El Salvador.

Mercoledì 5 aprile 1978.

Come ogni mercoledì, abbiamo tenuto una colazione di lavoro con i rappresentanti del Senato Presbiterale e i membri della Commissione Giustizia e Pace. La consultazione odierna si è concentrata principalmente sulla pubblicazione dei vescovi a sostegno del Nunzio, Monsignor Gerada, in merito a una lettera indirizzatagli da alcuni sacerdoti e suore, che sottolineavano la testimonianza anticristiana che ravvisavano nelle sue azioni. Nella pubblicazione, i vescovi esprimono la loro solidarietà al Nunzio e in un certo senso offendono i sacerdoti. Ho espresso la mia opinione su questo argomento ai vescovi durante la consultazione, motivo per cui non ho firmato quella dichiarazione.

Le mie ragioni erano queste: in primo luogo, perché la riunione di lunedì 3 aprile, convocata d'urgenza dalla conferenza, non mi sembrava opportuna. Monsignor Rivera, vescovo di Santiago de María, non era presente e, nonostante il suo telegramma in cui chiedeva di essere atteso, la riunione non si è tenuta, ma si è votato contro tale richiesta. Da parte mia, ho accolto la richiesta di Monsignor Rivera e ho votato a suo favore. Ma poiché i restanti quattro volevano la riunione, il mio voto è stato molto esiguo in confronto.di loro quattro che erano monsignor Aparicio, monsignor Barrera, monsignor Álvarez e monsignor Revelo.

In secondo luogo, ho chiesto che sostenuto la comodità, l'opportunità di pubblicare in questi momenti così inclini alla divisione una dichiarazione che dividerebbe ulteriormente l'opinione della nostra Chiesa e che i vescovi risulterebbero molto malmessa nell'ambiente. Monsignor Revelo ha detto, ha risposto, che non gli importava dell'ambiente, ma dell'adempimento del suo dovere. Un altro motivo per cui ho parlato era che prima di pronunciare un pronunciamento contro i sacerdoti mi sembrava giusto ascoltarli in dialogo e, se possibile, anche il Nunzio avrebbe dovuto essere presente in modo che ci fosse chiarire le cose prima e forse non era necessario continuare.

Un altro mio motivo era che un'analisi spassionata della lettera dei sacerdoti e delle suore al Lord Nunzio, forse non l'ho trovata così degna di questa condanna, poiché era necessario analizzare i fatti a cui quella lettera si riferisce, fatti che piuttosto invitano il Lord Nunzio a riflettere per dare una testimonianza più cristiana e specificamente mi riferivo a quei fatti, principalmente al caso di aver appoggiato Padre Esquivel sapendo che era contrario all'opinione e alla linea pastorale del suo vescovo.

Monsignor Aparicio approfittò di questa occasione per dire che ciò che difendevo nei sacerdoti contro il Nunzio era la stessa cosa che stavo facendo con le diocesi di El Salvador, che la mia predicazione era violenta, sovversiva, che stava dividendo il clero e le diocesi, che i sacerdoti ora guardavano più all'arcidiocesi che ai loro vescovi.

E non ricordo a quante altre accuse si unirono i miei confratelli monsignor Barrera, che definiva violenta la mia predicazione; monsignor Álvarez, che approfittò dell'occasione per sfogare la sua insoddisfazione nei miei confronti; e, cosa più strana, monsignor Revelo, recentemente nominato mio assistente, approfittò anche lui dell'occasione per esprimere la sua insoddisfazione per la mia linea, dicendomi che non ero infallibile quando spiegavo che la mia linea era proprio quella delineata nei documenti del Concilio, nei documenti delle recenti encicliche dei papi e in quelli di Medellín.

Secondo Monsignor Revelo, avrei potuto sbagliarmi nell'applicazione di questi documenti e, pertanto, non vi era alcun obbligo di concordare con questa linea. Ho preferito rimanere in silenzio per il resto della riunione, poiché il documento pubblicato è stato letto una sola volta e non è stata richiesta alcuna precisazione. Anzi, è stato firmato con questa foga appassionata, che ha confermato le mie parole iniziali: "Hanno già truccato tutto".

I consulenti presenti alla colazione di questa mattina hanno poi espresso il loro parere e hanno preferito che non venisse fatta alcuna precisazione da parte mia, che la mancanza della mia firma tra le altre firme dei vescovi era una testimonianza sufficiente e che tutti capivano che la lettera pubblicata dei vescovi a favore del Nunzio, suscitava piuttosto curiosità sulla lettera che molti non conoscevano e che quindi li avrebbe costretti a vedere cosa pensa il clero del Lord Nunzio, e anche che la lettera stessa è scritta molto male, alludendo qui anche ad accuse personali dei sacerdoti che non sono pertinenti e che la stessa lettera contribuisce piuttosto a diffamare il Lord Nunzio e la gerarchia stessa.

"È un peccato", hanno detto, "che questo non farà che dividere ulteriormente i cattolici, già divisi, ma non farà che approfondire la loro divisione". E se volessi fare qualche chiarimento, sarebbe meglio scrivere alla Conferenza episcopale, con copia al Nunzio e alla Santa Sede, spiegando il motivo per cui non ho firmato e spiegando lì la descrizione che ho fatto di come è stata condotta questa procedura.

Lo stesso vale chiedere, andando a Monsignor Rivera, di scrivere un'altra lettera esprimendo il suo disaccordo con l'incontro in cui si era convenuto di indirizzare questa lettera di appoggio al Nunzio.

Dopo l'incontro, questa mattina alle nove, mi trovavo all'Externado San José, presso il Dipartimento di assistenza legale, dove si erano radunati diversi avvocati e studenti di giurisprudenza per firmare la petizione di amnistia, che poi hanno portato all'Assemblea legislativa a nome degli uomini e delle donne processati in relazione ai fatti di San Pedro Perulapán.

Sono stato molto lieto che in questa occasione, avvocati e studenti di giurisprudenza abbiano ulteriormente rafforzato il loro desiderio di rimanere uniti, di incontrarsi frequentemente, di studiare insieme questioni legali e di sostenere le esigenze del nostro popolo, in particolare dei poveri. In particolare, hanno promesso di studiare e analizzare la Legge sull'Ordine Pubblico e di mettere alla prova la loro incostituzionalità Si incontreranno lunedì prossimo alle sette di sera nello stesso luogo per concordare la frequenza delle riunioni e il metodo di lavoro da quel momento in poi.

Successivamente, si sono svolte presso l'Arcivescovado una serie di udienze molto interessanti, come quella del gruppo missionario di Ricaldone, a cui hanno partecipato diversi studenti dell'istituto salesiano e studenti del Colegio de La Asunción.

Arrivò anche Madre Lidia Valle, oggi vicaria della Congregazione degli Oblati del Divino Amore, che mi raccontò di alcuni problemi nella stessa congregazione.

Un'altra intervista è stata con l'Ingegnere Galván, che ha contribuito in modo esemplare all'organizzazione della Curia diocesana. Mi ha raccontato diverse circostanze poco incoraggianti riguardanti la Commissione Caritas, che dovremo esaminare più approfonditamente, così come alcuni progetti di comunicazione sociale dell'Arcivescovado.

Sembra che il nostro programma Ysax sia ampiamente diffuso, ma non abbastanza da saturare questa crescente atmosfera contro la Chiesa; secondo lui, dobbiamo insistere su piccoli programmi, spot pubblicitari, frequentemente durante il giorno per penetrare in quei circoli che non ascoltano specificamente i programmi più lunghi e che hanno un'idea sbagliata e negativa della nostra Santa Chiesa.

In questo giorno la lettera che i vescovi avevano inviato apparve sui giornali, Direttore Aparicio, Barrera, Álvarez e Revelo; si rivolgono al Lord Nunzio protestando contro i sacerdoti che hanno scritto al Lord Nunzio chiedendo una posizione più evangelica.

La lettera pubblicata ha creato un clima molto spiacevole nei confronti dei vescovi, in quanto è considerata una dimostrazione sconsiderata di disunione. La lettera non è stata firmata da monsignor Rivera, che non era presente all'incontro, né da me, che, come al solito, non ho condiviso la pubblicazione. Mercoledì scorso ho anche condotto un'intervista radiofonica, incentrata principalmente sugli eventi di San Pedro Perulapán e su alcune domande poste dagli ascoltatori di Radio Ysax.